| [ drumul
sufletului dupa moarte ] |
 |
|
|
Înainte de teorii,
câteva pareri ale tinerilor care au fost întrebati ce parere au despre sexul oral:
Nu
cred ca e imoral sau nereligios sexul oral, desi în anumite acceptiuni se întâmpla
sa fie... Ideea e ca daca vine dintr-o dorinta sincera si nu pentru ca "asa
îi place lui" (sau ei), sexul oral poate fi o binecuvântare, iertata fie-mi
blasfemia (pentru cei mai "religiosi" )....
Deci: în opinia mea
nu e nici o rusine sexul oral! Rusine e sa nu recunosti, cum stiu ca fac majoritatea!
Sexul oral? mda... asta reprezinta metoda cea mai convingatoare in a-ti demonstra iubirea fata de celalalt... nu poti face asta daca nu iubesti respectiva persoana.
Nu este neaparat o rusine ... depinde de situatie .. daca ma întreaba mama sau tata daca practic acest sport , normal, mi-e rusine sa raspund .. dar când e vorba de trecut la actiune , nu e o rusine ... Si da , sexul oral apropie partenerii.
Stiu
ca daca un preot ar citi astfel de pareri, s-ar simti indignat:
"Vai,
dar astfel de pareri sunt ale unei minoritati care traieste în pacat, si care
face pacate împotriva firii. Daca ar fi întrebati tinerii din parohia mea ce parere
au, ar repeta cu totii ca este un mare pacat, care atrage dupa sine pedeapsa lui
Dumnezeu."
As îndrazni sa îi spun unui astfel de preot ca, desi tinerii
care vin sa se spovedeasca în fiecare post nu practica sexul oral, totusi ceilalti
îl practica cu dezinvoltura. Chiar si unii dintre tinerii care vin pentru prima
oara la spovedanie au avut o astfel de experienta, chiar daca nu recunosc aceasta
la scaunul de spovedanie.
Punctul de vedere potrivit caruia sexul oral
este doar o cursa draceasca are din ce în ce mai putini sustinatori. Foarte multi
tineri o considera o metoda de a împartasi celui pe care îl iubesti dragostea
pe care i-o porti. Nu ma voi opri aici asupra perversitatilor pe care le practica
unii tineri, ci doar voi vorbi putin despre motivele pentru care unii tineri care
cred în Dumnezeu practica sexul oral.
As începe totusi prin a atrage atentia
asupra campaniei puternice de care are parte aceasta practica sexuala: o gramada
de articole care stârnesc curiozitatea celor care nu au fost initiati în asa ceva,
articole care aduc argumente care dovedesc ca de fapt sexul oral nu are nici o
legatura cu credinta în Dumnezeu, ca nu e un pacat, ca numai cei cu idei învechite
se abtin de la practicarea sexului oral. Statisticile sunt un element care atârna
foarte greu: peste 70% dintre cupluri (sau 80% si chiar 90%, dupa alte statistici)
practica sexul oral.
"Daca toti (sau aproape toti) practica, eu de
ce nu as face-o?", se întreaba unele fete sau tineri care vor sa îsi pastreze
fecioria, dar în acelasi timp vor sa ajunga la o relatie cât mai intima cu persoana
iubita.
Principalele avantaje ar fi urmatoarele:
- nu implica pierderea
fecioriei;
- bolile sexuale se transmit mai greu (totusi, prin sexul oral
se poate transmite si S.I.D.A., alaturi de alte boli. Acest amanunt este uneori
trecut cu vederea în unele articole de promovare a sexului oral);
- nu
duce la sarcini nedorite, cum se întâmpla cu actul sexual obisnuit.
Nimeni
nu poate contesta faptul ca în urma sexului oral nu poate avea loc fecundarea.
Totusi, eu contest faptul ca sexul oral este o metoda sigura de evitare a sarcinilor
nedorite. Argumentul meu e simplu: sexul oral este o etapa pregatitoare pentru
sexul normal. O fata care practica sexul oral numai pentru a-si pastra si fecioria
si prietenul în cele din urma va renunta ori la feciorie ori la prieten. Pentru
ca prietenul se va plictisi repede de monotonia sexului oral. Si fata care a acceptat
sa faca sex oral numai pentru a nu-l pierde va renunta mult mai usor la fecioria
ei decât o fata cu gura nespurcata. Cred deci ca sexul oral va duce la sex normal,
asa ca va fi un pas spre sarcinile nedorite. Dupa ce o fata schimba doi trei prieteni,
pentru ca acestia se satura de fitele ei de a-si pastra himenul practicând sex
oral, vor râde de ea cu gastile lor, si i se va duce vestea cu viteza Romtelecom-ului.
Asa ca, saraca fata, dupa ce va ajunge tinta bârfelor, se va satura sa îsi apere
himenul care i-a adus atâtea necazuri. Si se va culca cu primul cavaler care se
va oferi sa o ridice din groapa deznadejdii. Asa ca prilejul de a ajunge la sarcini
nedorite nu va fi ratat.
Sa vorbim acum despre pastrarea fecioriei si practicarea
sexului oral. Sunt fete care, dorindu-si sa se mântuiasca, dar dorindu-si în acelasi
timp sa îsi pastreze prietenul, accepta compromisul de a face sex oral.
"Nici
ca mine, nici ca tine", îi spune prietenul unei fete. "Facem sex oral
si ramânem împreuna. Am nevoie de o dovada de dragoste din partea ta…"
Este
trist ca sunt baieti care spun aceste lucruri cu sinceritate. Ei nu considera
ca si-ar rani prietenele cerându-le aceasta dovada de dragoste, pe care oricum
multe fete o ofera si fara sa li se ceara.
Dar o fata care este crestina
nu ar trebui sa accepte un asemenea compromis. Sexul oral este un mare pacat.
Aceasta nu este o parere, nu este o idee învechita. Ce a învatat Biserica ca este
pacat, pacat ramâne. Daca mâine ar spune cineva ca furtul nu este un pacat, si
daca demonstreaza cu argumente sociale sau psihologice asa ceva, nu rezolva nimic.
Da, tinerii au dreptate sa nege anumite idei fixe ale sociologilor sau ale psihologilor,
idei scornite de mintea omeneasca, care uneori pierde din vedere esentialul unei
situatii.
Nu oamenii pot stabili ce este pacat si ce nu este. Dumnezeu,
Cel care a facut cerul si pamântul, ne descopera care este calea pe care trebuie
sa mergem. Normele morale nu le putem fixa noi. Noi putem doar sa acceptam sau
sa respingem normele pe care ni le-a fixat Dumnezeu si sa le înlocuim cu ale noastre,
care sunt false. Dumnezeu nu a fixat în mod artificial normele morale, ci aceste
norme morale sunt legate de însasi fiinta umana, de modul în care a fost creata
de Dumnezeu si de rostul pentru care a fost creata. Poate ca daca pe lumea cealalta
singura desfatare ar fi cea sexuala, atunci Biserica i-ar îndemna pe oameni sa
cunoasca toate perversitatile cu putinta pentru a se antrena pentru vesnicie.
Numai ca pe lumea cealalta cei care s-au îndeletnicit cu perversiunile sexuale
sau cu alte pacate nu vor vedea lumina la care au fost chemati. Vor ajunge în
iad. Biserica ne cheama sa dobândim adevarata împlinire, adevarata bucurie. Poruncile
Bisericii sunt jaloane care ne arata drumul spre aceasta bucurie.
"Cine
este Biserica sa îmi interzica mie sa fac sex oral?"
Biserica nu poate
împiedica pe nimeni sa pacatuiasca. Ea nu poate forta libertatea omului. Dar,
întrucât ea este scoala a mântuirii, ea trebuie sa atraga atentia ca pacatul este
pacat, si ca orice forma de pacat duce la pierderea mântuirii.
Oare Duhul
Sfânt care Se îndeparteaza de cei care pacatuiesc va ramâne asupra celor care
fac sex oral numai pentru ca moda perversitatilor are din ce în ce mai multi fani?
Nu, desfrâul este desfrâu.
Întrucât de obicei baietii le cer fetelor sa
faca acest compromis (nu am citit de nici un caz în care un tânar sa fie amenintat
ca daca nu accepta sa îi faca prietenei aceasta pofta va fi parasit…), le spun
fetelor sa nu se lase pacalite de cursa compromisului. Cum ar putea o gura care
se spurca prin sex oral sa ia anafura, agheasma sau sa sarute sfintele icoane?
Cum ar putea o astfel de gura sa primeasca Sfintele Taine, adica pe Însusi Hristos?
Oricât de bine ar spala pasta de dinti, sau oricât de eficienta ar fi guma de
mestecat, totusi rana pacatului nu se sterge fara multa pocainta.
Poate
ca nu ar fi cazul sa pomenesc despre Sfânta Împartasanie, ca de obicei o fata
care practica sexul oral nu se gândeste la Sfintele Taine, dar totusi se gândeste
sa sarute icoanele când intra într-o biserica. O face cu dezinvoltura, fara sa
se gândeasca ca aceeasi gura cu care îi atinge pe sfinti s-a spurcat si se va
mai spurca prin pacat.
Sexul oral este o forma de curvie. Gura nu este
lasata de Dumnezeu pentru perversiuni. Acest lucru ar trebui sa fie clar pentru
toti crestinii. Chiar daca mass-media ne atrage atentia asupra faptului ca în
majoritatea cuplurilor casatorite aceasta specialitate este la loc de cinste în
ghiveciul de erotism, nici un crestin cu frica de Dumnezeu nu ar trebui sa se
lase prada acestei placeri dracesti. Daca într-o familie sotii practica sex oral,
sau orice alta perversiune, familia respectiva nu se mai poate numi crestina.
Oricât de multa ar fi cantitatea de rugaciune prin care sotii încearca sa recompenseze
desfatarile lor animalice…
TINERII SI SEXUALITATEA
de Danion
Vasile
"Mea
culpa…" sau de ce nu vin tinerii la Biserica?
Elefteria
De
ce plange Maica Domnului?
"Fa-o
cu cine vrei, numai cu mine nu…"
Sani
mari si creiere mici. Scrisoare pentru fetele cu sani modesti
"Am
cu ce, ma…"
Masturbarea
si prejudecatile
Calea
bordelului
Sexul
oral, între avantaje si dezavantaje
Legenda
fecioriei
