ÎNGERUL PĂZITOR
După mult timp mi-am amintit un alt eveniment, pe care îl uitasem de îndată
ce se consumase. Mi se întâmplase în chiar ziua aceea în care am plecat de la
usa bătrânului, în locul unde cărarea trece printre chiparosi, aproape de curte.
Imi amintesc că m-am aflat deodată în fata unui tânăr frumos de 16-17 ani, îmbrăcat
într-un vesmânt de pret, asemănător cu cel de diacon. Stăteam la o distantă
de un metru unul fată de celălalt. Era foarte frumos. De o frumusete imaculată.
Ca o floare de câmp. Fără nimic trupesc, provocator - asa cum de multe ori se
arată a fi frumusetea oamenilor.
Nu mai tin minte nici cât timp, nici despre ce am vorbit, însă pe tot parcursul
conversatiei am stiut în sufletul meu cu claritate că era înger. îngerul meu
păzitor, îndată după aceea am uitat cu desăvârsire întâmplarea.
Mai târziu, când mi-am amintit, am mers la părintele Paisie si i-am povestit.
A râs! „Pe atunci erai încă prunc duhovnicesc, dar acum, că te-ai copt nitel,
a îngăduit Dumnezeu să ti-o amintesti“, mi-a spus el.
Din nefericire însă, mă purtam tare necugetat. Aceste bogate daruri îmi erau
repede furate. Aveam buzunarele găurite... De câte ori ieseam în lume, mă lăsam
târât în multe păcate, risipind uriasele daruri si ajungând chiar mai sărac
decât la început.
Bătrânul nu s-a indignat din pricina mea, si nici nu s-a descurajat. De fiecare
dată când mă întorceam cu căintă, mă apuca, mă ridica, mă curăta, mă tămăduia,
mă „îmbrăca“ iarăsi boiereste în pietre scumpe (v. Luca 15, 22), si astfel
mă trimitea înapoi în lume.
De câte ori nu s-a întâmplat aceeasi tristă istorie? De câte ori! Mă purtam
atât de des ca un lipsit de minte si nemultumitor... Dar niciodată bătrânul
nu si-a împutinat sau mărginit darurile duhovnicesti... Aceasta era dărnicia
sa!
• ...pentru că Dumnezeu este iubire (I Ioan 4, 8)
• ...pentru că iubirea lui Dumnezeu s-a vărsat în inimile noastre, prin Duhul
Sfânt, Cel dăruit nouă (Rom.5,5)
• Iubirea desăvârsită alungă frica (I Ioan 4, 18)
• Să cunoasteti iubirea lui Hristos, cea mai presus de cunostintă (Efes. 3,
19)
Inainte vreme, nimeni nu mă iubise cu adevărat pentru ceea ce sunt. Toti mă
„iubeau“ pentru un motiv. Domnisoarele mă „iubeau“ în măsura în care
socoteau că am un chip sau un corp frumos. Dar dacă în urma unui accident m-as
fi ales cu vreo invaliditate, oare n-as fi rămas aceeasi persoană? Totusi, nici
una dintre ele n-ar fi rămas lângă mine. Nici una nu mă iubea adevărat. Nici
una nu iubea acel miez adânc al fiintei mele, cu alte cuvinte - pe mine însumi.
Nici una dintre ele nu cultiva o relatie cu mine, ci numai cu trupul meu.
Prietenii de ce mă iubeau? Pentru minte, pentru idei, pentru sarm, pentru cunostinte?
Dacă nu eram la Universitate, n-as fi rămas aceeasi persoană? Dacă mă loveam
la cap si mi se îngreuia mintea, n-as fi fost acelasi? Cine m-ar fi iubit atunci?
Nimeni.
Nici chiar dragostea părintilor mei nu se arăta a fi una cu totul curată. Era
umbrită de niste asteptări, de anumite dorinte de răsplată în viitor. Dincolo
de dragostea firească, mă iubeau si pentru o seamă de motive precise. Pentru
că eram inteligent, pentru că eram un elev bun, pentru că urma să-i îngrijesc
la bătrânete.
Dar nu exista nimeni care să mă iubească pentru ceea ce eram? Curat, fără nici
un interes, fără să astepte vreo oarecare răsplată? Nu avea importantă dacă
eram destept sau prost, frumos sau urât, bun sau rău. în spatele tuturor acestor
lucruri superficiale existam eu, sinele meu adevărat. Voiam ca cineva să mă
iubească pur si simplu, numai pentru că existam. Să iubească miezul adânc al
fiintei mele, nu fardurile sociale.
Am început asadar să mă dispensez de toate aceste „podoabe“. Mai întâi
hainele. Am început să mă îmbrac urât, fără gust. Prietenii au fost repede dezamăgiti,
nu putini dintre ei s-au mâniat chiar de această schimbare si s-au îndepărtat
de mine.
Am realizat cu uimire cât de false si de superficiale erau relatiile mele cu
cei din jur. Chiar si cei mai apropiati prieteni ai mei începuseră să se poticnească.
Eram însă hotărât să merg până la capăt. Să arunc de pe mine, să mă eliberez
de orice lucru superficial, mincinos. Să mă dezgolesc cu desăvârsire pe mine
însumi, până la a rămâne fiinta curată, pură.
Doar atunci as fi cunoscut cine sunt aceia care mă percep real si profund: cei
care ar fi continuat să rămână alături de mine numai si numai pentru ceea ce
sunt.
Ei bine, n-a rămas nimeni... M-am aflat absolut singur. Intr-o solitudine fiintială.
Nimeni nu m-a urmat în profunzime. Detectasem centrul fiintei mele, miezul sinelui
meu, dar... rămăsesem singur. Mi-ar fi fost usor să mă întorc la o viată superficială.
Stiam să joc aceste roluri de mic copil. Puteam juca din nou rolul îndrăgostitului,
al prietenului, al fiului. Dar nu voiam. O dată ce descoperisem centrul fiintei
mele, intentionam să mă ocup de mine însumi. Voiam să îmi cunosc sinele. Calamitatea
falsei constiinte de sine îmi produsese suferintă. Această suferintă a distrus
falsul idol frumos pe care îl făurisem înlăuntrul meu.
Suferinta se dovedea un bisturiu ascutit. Tăia adânc si îmi despărtea carnea
de oase. Falsul de adevăr. Exista în interiorul meu multă minciună care trebuia
expulzată. Chirurgul era hotărât. Operatia trebuia să aibă loc. In caz contrar,
nu exista nici o sansă de salvare. Durerea era focul care mistuia minciunile.
In acea vreme am trecut printr-o mare durere. Sufeream mult si profund. Simteam
oasele zdrobindu-mi-se. Sufletul îmi rămăsese încremenit si terifiat. îmi simteam
mintea gata să se spargă în mii de bucătele. întâmpinam mari dificultăti în
a-mi păstra facultatea de a rationa. Nu puteam dormi... Mi-era teamă să mă culc.
îndată ce mă răpea putin somnul si îmi slăbea controlul ratiunii asupra simtirii,
atunci din sufletul meu, ca dintr-o imensă rană însângerată, se revărsa deodată
un râu de cumplită durere, amenintând să-mi dizolve întreaga fiintă. Mă trezeam
speriat, silindu-mă să-mi stăpânesc grozava durere. Mă temeam că, neputând rezista
suferintei, înnebunirea va fi un proces inevitabil.
Făceam eforturi intense si perseverente de a-mi explica această durere. Mă străduiam
să aflu cauza ei. Era oare lipsa iubirii, a adevărului? Viata mea desartă? Căutam
cu zbucium arzător răspunsul. Să existe oare iubire adevărată în lume? Nu cumva
căutam imposibilul?
Am mers la părintele Paisie si mi-am deschis înaintea lui adâncurile inimii.
Asteptam cu agonie răspunsul. Atunci mi-a spus:
„Omul merită să fie iubit numai pentru că este chipul lui Dumnezeu. Nu are importantă
nici dacă este bun sau rău, virtuos sau păcătos. -Omul merită să fie iubit pentru
ceea ce este. Hristos a iubit si S-a jertfit pentru oameni păcătosi, destrăbălati:
N-am venit să chem pe cei drepti, ci pe cei păcătosi la pocăintă (Marcu
2, 17). în acest fel trebuie să-i iubim pe toti, fără deosebire. Asa precum
soarele răsare pentru toti, inteligenti si prosti, buni si răi, frumosi si urâti,
astfel si iubirea noastră trebuie să fie ca si iubirea lui Dumnezeu, care seamănă
cu soarele si se îndreaptă fără deosebire către toate făpturile Sale“.
Am găsit alinare. Cel putin era cineva de acord cu mine. Cineva mă întelegea...
Ce mângâiere! Acest cineva era părintele Paisie.
M-am întors acasă. Durerea... durerea, însă! Câteodată nu rezistam si mă trezeam
noaptea plângând. „Dumnezeul meu, Dumnezeul meu!“. Un strigăt mut iesea
din lăuntrul meu. Numai atât: „Dumnezeul meu, Dumnezeul meu!“. Mă izbeam
cu capul de pernă, cufundat într-o căintă adâncă. Pe toate le făcusem atât de
gresit, atât de strâmb... în aceste nopti înfricosătoare luptam deznădăjduit
pentru întreaga mea viată.
S-a întâmplat într-o seară. Eram singur în apartament. Mă rugam, când am simtit
că Se apropie de mine. Nevăzut, dar atât de prezent. Imaterial, dar atotputernic.
De neajuns, dar atât de aproape.
S-a atins de mine, dar nu la suprafată, ci în adâncul meu. Până la marginea
fiintei mele. M-a umplut, S-a revărsat în mine. S-a unit cu mine atât de strâns,
încât am devenit una. Nimic nu se poate uni atât de mult cu altceva. M-a îmbătat.
Ardeam ca focul. Trupul îmi era o adevărată văpaie. Voiam să mă deschid cu desăvârsire.
Nici un colt al sufletului să nu-mi rămână ascuns. Oricât de urât si de murdar
ar fi fost. Voiam ca toate să fie cunoscute si vădite. Mărturiseam si îmi dezveleam
toate cele strâmbe si murdare, toate răutătile mele... Doream cu ardoare să
viziteze fiecare colt al sufletului meu. Pe de altă parte, mă simteam atât de
nevrednic, atât de nepotrivit să coexist cu El. Am căzut cu fata la pământ.
Voiam să mă mistui în beton...
Era o Iubire uriasă, necuprinsă. Venea de pretutindeni. Din nemărginit. Ea le
tinea pe toate. Era puterea care tine totul. Toate îsi luau puterea existentei
din această Iubire. Toate îsi perpetuau existenta datorită ei.
Voiam să încetez să mai trăiesc. Voiam să mă pierd, să mă dizolv. Nu îndrăzneam
să exist si să mă unesc cu ea. Eram nemiscat. Ea se apropia de mine. Izvorând
din Cel ce există dintotdeauna, această Iubire se răspândea către toti, străbătând
toate.
La această Iubire se răspunde numai cu o iubire identică. Nimic mai putin. Trebuie
să vrem, să îndrăznim să iubim în acelasi mod. Numai acest lucru este vrednic
de El, de Izvorul Iubirii, de Hristos.
Tocmai pentru că mă iubea, mă lăsa să mă apropii de El, si mă curăta, mă tămăduia
desăvârsit de toate durerile si rănile.
Mă trăgea lin, statornic, sigur, din întuneric la lumină, din mizerie la curătie,
din nefiintă la fiintă. îmi dăruia o existentă mai intensă, mai adevărată, mai
vie. Nu pentru că avea nevoie de mine, ci pentru că era Iubire.
Nu numai că mă iubea... Era însăsi Iubirea.
Mă cuprinde acelasi sentiment al neputintei de a exprima cele inexprimabile.
Cât timp a durat? Nu stiu. Noaptea a început, tot noaptea s-a terminat. Ce influentă
a avut asupra mea? Mi-a vindecat durerea, mi-a întărit mintea, a făcut să dispară
primejdia, a răspuns tuturor frământărilor si căutărilor mele. Am aflat chiar
infinit mai mult. Mi-a dăruit o cunoastere trăită, sigură, inalienabilă. Influenta
ei continuă până astăzi.
Am cunoscut asadar că firea omenească, fiecare dintre noi, are prin conlucrarea
lui Dumnezeu putinta de a naste în inima sa o astfel de iubire. Dacă o face,
se preschimbă ontologic, se îndumnezeieste!
Putini o fac într-adevăr. Dar tuturor le stă în putere. Noi, cei multi, ne lenevim,
ne temem, ne preocupăm de lucruri neînsemnate. Suntem deplin vinovati pentru
o asemenea atitudine.
Aceasta este dragostea duhovnicească pe care o naste Duhul Sfânt în sufletul
omului. Aceasta îl face pe om părtas dumnezeiestii firi (II Petru 1, 4).
Această Iubire este nesfârsit mai înaltă decât oricare iubire omenească. Iubirea
maternă este neînsemnată în fata ei. Această Iubire este atotputernică. Nimic
nu-i poate sta împotrivă. Această Iubire înfrânge moartea, biruieste legile
firii. Această Iubire este cea care a pus lege tuturor lucrurilor, este taina
totului: ...pentru că Dumnezeu este iubire (I Ioan 4, 8).
Părintele Paisie avea înlăuntrul său o astfel de iubire pentru toti oamenii,
pentru toate făpturile, pentru întreaga creatie. In acest fel mă iubea si pe
mine. Această iubire a sa a devenit suportul vietii mele. Pe această iubire
mă voi sprijini până la moarte. Pe ea m-am putut sprijini când eram în India.
Atâta vreme cât există cineva care îl iubeste în acest chip, de ce să se teamă
omul? Numai de sine însusi, poate.
Câteodată bătrânul obisnuia să „blesteme“ râzând: „Să vă ardă Dumnezeu
cu iubirea Lui!“. Multi o întelegeau metaforic. Eu cunosteam că se exprimă
cu maximă rigoare. Rugăciunea sa mi-a dăruit si această experientă.
Si, dacă eu am smuls această experientă din mila lui Dumnezeu, pentru rugăciunile
bătrânului Paisie, deoarece aveam nevoie de ea ca să rămân în viată, au existat,
însă, există si vor exista oameni care au dobândit această culme a culmilor
prin lupte personale, prin vrednicia lor personală.
Un astfel de om este Sfântul Simeon Noul Teolog, monah din Constantinopol (949-1022
d.H.). Rareori sfintii vorbesc atât de evident, atât de deschis despre experientele
lor „în Hristos“. Iată cum descrie Sfântul una dintre experientele sale
de acest fel:
„[Iubirea] se află deodată iarăsi în mine, cunoscută, întreagă.
Si o văzui în mijlocul inimii mele
ca un luminător, ca un disc al soarelui.
...
Fiind în afară de toate făpturile,
este totodată împreună cu toate.
Este foc, este si strălucire,
se face si nor al luminii,
dar este si soare.
...
Mi-a dezgolit mintea
de simtirea lumii
si m-a îmbrăcat în vesmântul
simtirii spirituale.
Astfel, m-a despărtit de cele văzute
si m-a unit cu cele nevăzute.
Si mi-a dăruit să văd
pe Cel necreat si să mă bucur de El.
...
Si am fost unit cu Cel necreat,
cu Cel nestricăcios si fără de început,
cu Cel de toti nevăzut.
Căci aceasta o face iubirea“